Hola Jennyfer,
Coincido contigo cuando comentas que las personas no solo aportan conocimientos, cómo lo menciona Polo y Llano (1997), toda organización necesita de las personas, no existe dirección de las cosas, se administran, se gestionan o se utilizan. Para ellos, se nececita conceptualizar a las personas partiendo de que son seres humanos. Si hablamos de ética antropológica, buscamos comprender las acciones humanas, reconociendo la experiencia humana en una cultura, historia o relaciones sociales. Este concepto acepta al ser humano como sujeto, no como objeto o medio.
Enfocado en gestión del talento, el sujeto no solo es visto como recurso productivo o como un medio para llegar a un fin, si no que tiene dignidad, emociones, expectativas y con poder de decisión. El sujeto deja de ser capital humano a ser una persona que siente e interpreta y forma parte de la contribución de una organización.
Polo, L. y Llano, C. (1997). Antropología de la acción directiva. Aedos.
Coincido contigo cuando comentas que las personas no solo aportan conocimientos, cómo lo menciona Polo y Llano (1997), toda organización necesita de las personas, no existe dirección de las cosas, se administran, se gestionan o se utilizan. Para ellos, se nececita conceptualizar a las personas partiendo de que son seres humanos. Si hablamos de ética antropológica, buscamos comprender las acciones humanas, reconociendo la experiencia humana en una cultura, historia o relaciones sociales. Este concepto acepta al ser humano como sujeto, no como objeto o medio.
Enfocado en gestión del talento, el sujeto no solo es visto como recurso productivo o como un medio para llegar a un fin, si no que tiene dignidad, emociones, expectativas y con poder de decisión. El sujeto deja de ser capital humano a ser una persona que siente e interpreta y forma parte de la contribución de una organización.
Polo, L. y Llano, C. (1997). Antropología de la acción directiva. Aedos.